Отправлено: 28.10.06 15:34. Заголовок: Русский марш
ТЕМА НЕ ДЛЯ ФЛУДА
4 ноября в субботу в городе Владивостоке пройдет действие под названием "Русский Марш". Желающие участвовать в марше под лозунгами Россия - русская земля! Русский порядок на русской земле! Кондопога - город-герой! Слава России! Русские, вперед! Русский, ты прав! сбор в сквере Дальзавода 4го ноября в 10-00 подробности масштаба страны по ссылке - http://www.rusmarsh.org/ При себе иметь паспорт (на всякий)
читал статейку в золотом роге от какого-то мерзкого журналистишки, который видать русский туго знает, об этом марше. отзывы сатирические и примитивные, но суть происходящего мне была ясна. 100 человек, половина которых прятала лица пол тряпками. остальные взрослые и деловые. что хоть это дало кто скажет???
Ответ русских националистов вельможному еврею Стратег еврейской партии СПС не с того не сего написал хамское «Обращение Леонида Гозмана к организаторам так называемого "Русского марша"»
Почему «так называемый» Русский марш я понять затрудняюсь. Партия еврейской олигархии «Союз правых сил» действительно так называемый. Между прочим, Л.Гозман считается в СПС самым умным (напомню, что отсчет интеллекта там следует вести от Б.Немцова). И вот что ученый еврей пишет русским людям:
«Господа!
Хочу объяснить, почему у вас нет шансов в России.
Вы собрали под своими знаменами самых тупых, безграмотных и злобных людей - фашистов, скинхедов, религиозных фанатиков, да и просто психически больных. Вы собрали аутсайдеров и неудачников, тех, кого не берут на работу, кто не может получить образование, кого не любят женщины, кто не может создать нормальную семью. Их объединяют ненависть и страх. Ненависть к свободе и страх перед жизнью, в которой они обречены на неудачу. И с ними вы собираетесь диктовать свою волю великой стране? С таким войском можно устроить погром, можно напасть на безоружного, но нельзя победить».
Довольно характерный тон выбрал еврейский потомок комиссаров и чекистов для разговора с русским электоратом: – …кАзлы ***ные, осто***делы и *удаки, кто за нас не проголосует, у того лузера *уй никогда не встанет, а кто за нас голосует, тот клёвый чувак, все бабы его будут! …и водка!!
не знаю я как прошел марш...но думаю как обычно-все упились и еле доползли до своих домов...и вообще-такие действия ни к чему не приводят- все равно что в лужу пердеть
Отправлено: 19.11.06 17:36. Заголовок: для Владивостока неактуально ))))
Внимание всем участникам Русского Марша-2006! (Краткая юридическая рекомендация) http://kostja.livejournal.com/822859.html _________________________________________________________________________________________________________
Внимание всем участникам Русского Марша-2006! (Краткая юридическая рекомендация)
В связи с массовыми нарушениями конституционных прав и свобод граждан РФ в период подготовки и проведения «Русского Марша-2006» ЦОС ДПНИ совместно с депутатами Государственной Думы РФ и правозащитными организациями проводит специальное расследование. И в этом нам нужна Ваша помощь!
1) Если были нарушены Ваши права и свободы;
2) Если Вы стали свидетелем нарушения прав и свобод других граждан;
3) Если Вам известно о фактах незаконного преследования со стороны правоохранительных органов по политическим мотивам;
4) Если Вы располагаете документами, фото и видеосъемками, которые могут помочь в расследовании;
5) Если у Вас есть опыт правовой, правозащитной, адвокатской деятельности;
Свяжитесь с нами по e-mail: belov.dpni@gmail.com или по телефону в Москве: 772-94-35.
ЦОС ДПНИ так же обращается ко всем пострадавшим от деятельности правоохранительных органов в период подготовки и проведения Русского Марша:
Не оставляйте без внимания и адекватной реакции ни одного факта нарушения Ваших прав и свобод! Срочно обжалуйте действия коррумпированных чиновников и нечистоплотных сотрудников правоохранительных органов.
Рекомендации ЦОС ДПНИ.
1) Напишите заявление в Прокуратуру субъекта Федерации в котором произошло нарушение Ваших прав.
Образец.В прокуратуру республики Коми
(Краснодарского края, Новосибирской области, г. Москвы и т.д. – нужное выбрать)
от ФИО,
адрес …,
телефон …
Копия:
Депутату Государственной Думы РФ
Н.В.Курьяновичу,
103265, Москва, Охотный ряд, 1
(факс. 692-21-51).
ЗАЯВЛЕНИЕ.
Прошу Вас провести проверку и наказать виновных в нарушении моих прав и свобод.
4 ноября 2006 года (возможно, противоправные действия в отношении Вас были совершены до или после 4 ноября – указать дату), я, ФИО, был подвергнут (выбрать ваш случай):
- незаконному задержанию сотрудниками милиции (указать отдел, фамилии и другую известную Вам о них информацию);
- у меня были изъяты/испорчены/уничтожены/похищены (последнее – если не был выдан на руки акт об изъятии) личные документы, вещи (перечислить с подробным описанием и указанием приблизительной стоимости);
- я был подвергнут избиению (кем, какие повреждения были получены, если обращались за мед.помощью, то куда и когда, если не обращались, то советуем в таких случаях всегда обращаться и брать соответствующую справку-выписку из травмпунктов и снимать побои в бюро судебно-медицинской экспертизы);
- я подвергся моральному оскорблению/унижению/давлению (указать где, когда, кем, в какой форме это произошло);
- я был подвергнут принудительному фотографированию, съемке на видеокамеру без моего согласия или под давлением, принудительному дактилоскопированию (снятию отпечатков пальцев) без моего согласия (помните, фотографировать Вас и снимать отпечатки пальцев без Вашего согласия милиционеры не имеют права! Дактилоскопирование проводится только в рамках возбужденного против вас уголовного дела, но не задержания на улице за переход дороги в неположенном месте или, например, нахождения на стадионе или на митинге. Поэтому всегда в таких случаях отказывайтесь от дактилоскопирования и фотографирования!).
Во всех случаях называйте имеющихся у Вас свидетелей и их координаты, или укажите где ваших свидетелей можно найти, если вы не знаете лично свидетелей, видевших происходящее с Вами, опишите как они выглядели и где находились в этот момент.
- я был незаконно удерживаем в отделе … более … часов;
- меня вынудили подписать _______________ (протокол, расписку, предупреждение, дать письменные объяснения) о _________________ под страхом _________________;
- я был остановлен во время поездки (туда-то, на том-то, тогда-то), задержан, в результате чего я потерял (билет, вещи, время, не попал туда-то);
- и любые другие нарушения в отношении Вас.
Копию заявления в прокуратуры, милицию, суд направьте на наш электронный ящик: belov.dpni@gmail.com
Пожалуйста, продублируйте данную информацию на доступных Вам форумах, ЖЖ, и других интернет-ресурсах, перешлите друзьям по электронной почте.
Так же вы можете заполнить специальную анкету. Своей информацией Вы поможете выявить и наказать лиц, виновных в нарушении конституционных прав граждан.
Перейти по ссылке, чтобы заполнить анкету см.ссылку
Пожалуйста, всю информацию продублируйте на электронный ящик: belov.dpni@gmail.com ЦОС ДПНИ. __________________________________________________________________________________________________________________
Дайте сюда ссылку, поднимите это сообщение в блог рейтинге Яндекса.
Константин Крылов Русские ответы. Статья первая: этнофобия Интеллектуальная жизнь нашей газоспасаемой Эрефии разнообразием не балует. Если честно, она всё больше напоминает захолустный колхозный рыночек семидесятых каких-нибудь годов. Под выцветшими тентами кемарят две бабуси, карауля связки переводного и домашние закатки с несвежим психоанализом… угрюмый мужик с ведром мочёного постмодерна… какая-то замученная жизнью тётка, напялившая, несмотря на жару, фофудью и вязаный катехон, протирает подолом русскую религиозную философию… у самого входа трётся потертого вида хмырь, он толкает кой-чё привозное, «до лягальной дискурсы недопущённое»... В общем, уныние.
Но есть, есть один умственный товар, пользующийся на этом убогом торжище неизменным спросом. Это оклеветание, изморачивание и шельмование русских людей вообще и русского национализма в особенности. То есть интеллектуальное русоедство. Его охотно заказывает россиянское начальство, пользуется оно спросом и у либеральной публики, да и вообще у всех приличных людей время от времени возникает надобность подкрепить свои убеждения по русвопросу. Но в основном продукт закупается для подтравливания самих русских. Которые, увы, до сих пор читают и слушают подобную гиль, после чего долго маются головой, пытаясь переварить какой-нибудь очередную заморочку.
Я, конечно, не берусь рассмотреть весь ассортимент предлагаемой дряни. Но кое-что особенно ядрёное заслуживает особого внимания.
Вот, например. Одна из самых популярных тем современного околонационального (то есть антинационального) говорения — это определение русской нации. «Вы скажите нам, кто такие русские». «Дайте определение».
Надо сказать, что подобного определения требуют почему-то только у русских — другие нации прекраснейшим образом существуют без того, чтобы их определяли. Ни грузин, ни чечен, ни образованный тунгус, ни друг степей калмык — никто из них не обязан давать отчёта в том, что они такое. А если подобные вопросы и обсуждаются, то сугубо внутри национального сообщества, посторонним туда вход воспрещён. И, главное, это воспринимается всеми как должное. «Это же их внутреннее дело».
Так ради чего у русских вымогают какие-то «определения себя»? Ради двух целей. На вид они кажутся противоположными, но на самом деле ведут к одному и тому же. Это такие два зайчика, за которыми очень удобно гоняться: поймаешь одного — второй сам прибежит. далее
продолжение Константин Крылов Русские ответы. Статья вторая: культурофилия
В предыдущей статье мы разобрались с антирусской этнофобией — то есть воззрением, согласно которому русского народа «не существует», так как он представляет из себя «смесь кровей», причём, по мнению самих этнофобов, кровей «азиатских», «скверных». Разбирать эту теорию было просто, поскольку здесь можно оперировать фактами. Причём фактов достаточно для того, чтобы опровергнуть эту идею с двух сторон: во-первых, отрицая конкретные утверждения этнофобов, и, во-вторых, подрывая саму этнофобскую идею. То есть: русские не являются «смесью», но даже если бы это было не так, само наличие «примесей» и «разбавлений» крови ещё не подрывает единство народа, а единство происхождения его не гарантирует. Ещё раз вспомним ситуацию с сербами и хорватами — и закроем тему. Сложнее обстоит дело с теми, кто пытается подрывать единство русских изнутри, вводя такие критерии «русскости», под которых можно при желании подогнать кого угодно. Тут мы вынуждены спорить не с фактами, а с концепцией, а это всегда сложнее. К тому же эта концепция существует в нескольких вариантах, по сути своей различных, но удобных для риторических подмен. Поэтому тут нам придётся быть очень внимательными. Первый и самый распространённый вариант подобной концепции состоит в утверждении, что русским может называться всякий человек, причастный русской культуре и желающий называться русским. Впрочем, последнее добавление часто опускается: предлагается записать в русских всех «причастных к культуре и ценностям» (1). На вопрос о том, что такое эта самая «причастность», отвечают по-разному. Некоторые требуют хорошего знания русского языка и литературы, другие настаивают на православном крещении, третьи, не мудрствуя лукаво, предлагают считать русскими «всех, кто любит Россию» или «всех, кто работает на Россию», да и вообще всех хороших людей разом. «Все хорошие люди — русские». К этому часто добавляется, что «хороший Гоги мне ближе плохого Вани, хучь он весь из себя рязанский». Дальше следует какая-нибудь история из жизни, когда Ваня повёл себя плохо, а Гоги — хорошо. Венчается всё это обычно чем-нибудь неубиенным — типа «а Пушкин так вообще был наполовину негр». Вываленный на обозрение клубок утверждений, — который, впрочем, обычно вот так и вываливают, «в том или ином комплекте», — состоит на самом деле из очень разных ниточек. Будем выдёргивать эти ниточки по одной. далее...
и сразу же третью )))) Константин Крылов Русские ответы. Статья третья: полукровчество В предыдущих статьях мы разобрали два мифа, используемых для подрыва русского национального самосознания, а именно мифы этнофобский и культурофильский. Казалось бы, они не имеют между собой ничего общего: угрюмые расисты, уличающие русских в «смешении генов» и «нечистокровности», и симпатичные добряки, не взирающие ни на фенотип, ни на генотип, готовые распахнуть объятья каждому, кто способен выговорить «я русский», стоят на разных концах идейного спектра. Но есть тема, где оба мифа причудливым образом переплетаются. Я имею в виду тему «полукровок» (1), то есть людей со смешанным происхождением и происходящими от этого проблемами с самоидентификацией. Эта тема всплывает в любой дискуссии по поводу русского вопроса. Причём, что характерно, её охотно используют в своих целях и этнофобы, и культурофилы. Начнём с первых. Когда этнофобу приходится-таки признать, что русское этническое единство всё-таки существует, он тут же переходит на следующую линию обороны и начинает доказывать, что оно существовало когда-то в прошлом, но сейчас практически полностью размыто смешанными браками. А, следовательно, никаких русских и не существует. В доказательство этнофоб часто приводит своё собственное происхождение — «да у меня самого, например, дедушка полутатарин-полуякут, мама — полячка и жена еврейка». Далее следует перечисление родственников и знакомых, которые все почему-то оказываются сплошь инородцами и метисами, причём самыми что ни на есть экзотическими («и, кстати, у меня лучший друг полуеврей-полукореец, отличный парень, не то, что русские»). Потом разговор переходит на оппонента, во внешнем облике и духовном складе которого немедленно обнаруживаются «нерусские» черты. Мне, например, неоднократно говорили нечто вроде «ну вот взять хотя бы тебя: ты — рыжий и умный, — значит, нерусский». На встречный вопрос, являются ли «настоящие русские», по мнению собеседника, кретинами, следует, как правило, смущённое полупризнание — «ну не то чтоб так… ну ведь есть разница в интеллекте… ну сам понимаешь». Отказ «понимать» такие вещи воспринимается в штыки: ну как же можно не соглашаться с тем, что настоящие русские бывают только белобрысыми, унылыми и недалёкими? «Ведь это же так очевидно всем нормальным людям». Теперь о вторых. Когда культурофил бывает вынужден согласиться с тем, что сама по себе «причастность русской культуре» не является достаточным основанием для «зачисления» в русские, он обычно занимает позицию «тем хуже для русских». Засим произносится длинная речь на тему того, что русскую культуру создали вообще-то нерусские, что у русских «нет ничего своего» — и что русские должны быть по гроб жизни благодарны тем инородцам, которые со своего плеча дали им, сирым, кой-какую «культурку». На робкие вопросы типа «а Пушкин?» следует недоумённое — «так ведь Пушкин эфиоп, это же все знают» Далее идёт поток открытий: Лермонтов оказывается «шотландцем», Ахматова — «татаркой», Менделеев — так и вовсе евреем. С другой стороны, в русскую культуру торжественно вписываются какие-нибудь Булаты Окуджавы и Мерабы Мамардашвили, — без творческого наследия которых она, оказывается, «просто немыслима». В конце делается вывод, что Окуджава — не просто русский, но и куда лучший русский, чем все «так называемые этнически чистые русопяты», которые «не стоят и ногтя великого Булата». А Россия без «притока свежей крови извне» просто рухнет, так как чистокровные русские ни на что путное не способны. Что ж, давайте разбираться
Люди всегда воевали из-за своих идей и это понятно! Но остается не понятным только одно - почему все кричат, что в России не место китайцам, что надо запрещать въез в страну хачикам, что они начинают талкать здесь свои порядки, но при этом только скины выражают свои идеи в жизнь, конечно они делают это как умеют, но лучше так чем только сидеть дома и бубнить об этой проблеме! Русский марш осуждала большая часть города, но это не помешало пройти етому мероприятию вполне спокойно! и, наверно, всё же можно сделат выводы о том, что в нашем городе не так уж и сильно ненавидят скинов!
- Господи, да отчего же вы все так на стереотипы ведётесь... Русский марш в нашем городе организовывали не скины, а Русский Клуб - вполне легальная и официально зарегистрированная организация, к скинам не имеющая никакого отношения. В марше принимали участие также ДПНИ, представители казачества, ну и скины, ессно, и вообще все люди, которые пожелалипринять участие. То, что на фотографиях с маша, попавших в прессу, видны в основном прячущие лица скинхеды, говорит лишь о том, что журналисты снимали в основном их, и только. Уж поверьте, мы своих лиц не скрывали, ибо стыдиться нам совершенно нечего. Возможно поэтому я себя на фото только в одной газете увидел. Моська пишет:
Моська - Русский марш осуждала большая часть города
- или большая часть городской прессы?
ну там же все-таки орали из проезжающих мимо машин что-то вроде - "Лица откройте, придурки!" :)))) а вообще я мечтаю дожить до того времени, когда будут по таким значимым событиям проводиться социологические опросы (и настоящие, а не те, которых политический момент требует :-) ). А то и вправду - журналюги и журналюхи потявкали, а создалось ощущение, что "весь ..... народ, как один человек, осудил (далее подставить нужное)" :))))
Нет, ну а журналисты, что не люди? Они просто, так сказать, поделились своим мнением со многими, а уже эти многие и стали одним общим осуждающим стадом!
Все даты в формате GMT
10 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
Установка аватара 
Регистрация
Поиск 
Начало
- участник сейчас на форуме